|
جس نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کرتے وقت کسی کو اپنے ساتھ
نہیں ملایا اور جانداروں کو پیدا
کرنے میں کسی سے مدد نہیں لی اس کے معبود ہونے میں کوئی شریک نہیں اور نہ اس کی
یکتائی میں کوئی معاون ہے۔ زبانیں اس کی تعریف
کرنے سے قاصر ہیں اور عقلیں اس کی ذات کو سمجھنے سے عاجز ہیں اور بڑے بڑے سرکش اس
کی ہیبت سے سرنگوں ہیں اور چہرے اسکے خوف سے
جھکے
ہوئے ہیں اور اس کی عظمت کے سامنے ہر عظیم مطیع ہے پس تیرے لیے حمد ہے لگاتار اور
سلسلہ وار اور بار بار استوار اور اس کے رسول پر دائمی رحمت
اور سرمدی سلام ہو۔
اے معبود!
میرے لیے آج کے دن
کے پہلے حصے کو بھلائی ، درمیانی حصے کو فائدہ وبخش اور آخری حصے کو کامیابی کا
حامل
بنا دے اور اس دن سے تیری پناہ لیتا ہوں جس کا اول فریاد، اوسط بے تابی اور آخر
تکلیف دہ ہو۔اے الله وہ نذریں جو میں نے کیں، وہ تمام وعدے جو
میں نے کیے اور وہ ذمہ داریاں جو میں نے قبول کیں اور انہیں پورا نہیں کر سکا، ان
پر تجھ سے بخشش کا طالب ہوں اور تجھ سے سوال
کرتا ہوں کہ تیرے بندوں کے جو حقوق مجھ پر رہ گئے کہ تیرے بندوں میں سے کسی بندہ یا
تیری کنزوں میں سے کسی کنیز سے میں
نے ناانصافی و زیادتی کی ہو۔چاہے وہ اسکی جان یا اسکی عزت یا اسکے مال یا اسکے
اعزّہ اور اولاد کے بارے میں ہے یامیں نے اسکی غیبت
کی یا اپنی خواہش کے تحت ان پر دباؤ ڈالا یا خودپسندی یا بیزاری یا خودنمائی یا
تعصب کا برتاؤ کیا وہ غائب ہے یا حاضر ہے۔ زندہ ہے یا مردہ ہے تو
اب
اس کا حق دینا ۔یا معاف کرانا میری طاقت سے بالاتر اور دسترس سے باہر ہے پس اے
حاجات کے مالک کہ وہ حاجات تیری مشیت میں قبول ہیں
اور جلد تیرے ارادے
میں آنے والی ہیں میں تجھ سے سوال کرتا ہوں کہ محمد وآل محمد(ع)
پر رحمت فرما
اور ان لوگوں کو جیسے تو چاہے مجھ سے راضی فرما اور
مجھ
پر مہربانی فرما۔ بے شک بخش دینے سے تیرا کوئی نقصان نہیں اور عطا کرنے میں تجھے
کوئی ضرر نہیں ہوتا۔اے سب سے
زیادہ رحم کرنے
والے۔ اے معبود!
ہر سوموار کو مجھے
دونعمتیں اکٹھی عطا فرما کہ اس دن کے پہلے حصے میں مجھے اپنی اطاعت کی
سعادت عنایت فرما اور اسکے دوسرے حصے میں مغفرت کی نعمت دے اے وہ جو معبود ہے اور
جسکے سوا کوئی گناہ معاف کرنے والا نہیں
|
الْحَمْدُ لِلّٰہِ
الَّذِی لَمْ یُشْھِدْ أَحَداً حِینَ فَطَرَ السَّمٰوَاتِ وَالاَرْضَ، وَلاَ
اتَّخَذَ مُعِیناً حِینَ بَرَأَ
النَّسَمَات، لَمْ
یُشَارَکْ فِی الْاِلھِیَّةِ، وَلَمْ یُظاھِرْ فِی الْوَحْدَانِیَّةِ، کَلَّتِ
الاَلْسُنُ عَنْ غَایَةِ صِفَتِہِ
وَالْعُقُولُ عَنْ
کُنْہِ مَعْرِفَتِہِ، وَتَوَاضَعَتِ الْجَبابِرَةُ لِھَیْبَتِہِ وَعَنَتِ
الْوُجُوہُ لِخَشْیَتِہِ، وَانْقَادَ کُلُّ عَظِیمٍ
لِعَظَمَتِہِ،
فَلَکَ الْحَمْدُ مُتَواتِراً مُتَّسِقاً وَمُتَوالِیاً مُسْتَوْسِقاً
وَصَلَوَاتُہُ عَلَی رَسُو لِہِ أَبَداً، وَسَلامُہُ
دَائِماً
سَرْمَداً، اَللّٰھُمَّ اجْعَلْ أَوَّلَ یَوْمِی ھذَا صَلاحاً، وَأَوْسَطَہُ
فَلاحاً، وَآخِرَہُ نَجَاحاً،وَأَعُوذُ
بِکَ مِنْ یَوْمٍ
أَوَّلُہُ فَزَعٌ، وَأَوْسَطُہُ جَزَعٌ، وَآخِرُہُ وَجَعٌ۔ اَللّٰھُمَّ إِنِّی
أَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ نَذْرٍ
نَذَرْتُہُ،
وَکُلِّ وَعْدٍ وَعَدْتُہُ، وَکُلِّ عَھْدِ عَاھَدْتُہُ ثُمَّ لَمْ أَفِ بِہِ،
وَأَسْأَلُکَ فِی مَظَالِمِ عِبَادِکَ
عِنْدِی، فَأَ
یُّما عَبْدٍ مِنْ عَبِیدِکَ أَوْ أَمَةٍ مِنْ إِمَائِکَ، کَانَتْ لَہُ قِبَلِی
مَظْلِمَةٌ ظَلَمْتُھَا إِیَّاہُ،فِی
نَفْسِہِ، أَوْ
فِی عِرْضِہِ، أَوْ فِی مَالِہِ، أَوْ فِی أَھْلِہِ وَوَلَدِہِ، أَوْ غَیبَةٌ
اغْتَبْتُہُ بِھَا أَوْ تَحَامُلٌ عَلَیْہِ بِمَیْلٍ
أَوْ ھَوَیً أَوْ
أَنَفَةٍ أَوْ حَمِیَّةٍ أَوْ رِیَاءٍ أَوْ عَصَبِیَّةٍ غَائِباً کَانَ أَوْ
شَاھِداً وَحَیّاً کَانَ أَوْ مَیِّتاً فَقَصُرَتْ
یَدِی وَضَاقَ
وُسْعِی عَنْ رَدِّھَا إِلَیْہِ وَالتَّحَلُّلِ مِنْہُ فَأَسْأَلُکَ یَا مَنْ
یَمْلِکُ الْحَاجَاتِ وَھِیَ
مُسْتَجِیبَةٌ
لِمَشِیَّتِہِ وَمُسْرِعَةٌ إِلَی إِرادَتِہِ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ
مُحَمَّدٍ وَأَنْ تُرْضِیَہُ عَنِّی
بِمَا
شِئْتَوَتَھَبَ لِی مِنْ عِنْدِکَ رَحْمَةً إِنَّہُ لاَ تَنْقُصُکَ الْمَغْفِرَةُ
وَلاَ تَضُرُّکَ الْمَوْھِبَةُ یَا أَرْحَمَ
الرَّاحِمِینَ
اَللّٰھُمَّ أَوْ لِنِی فِی کُلِّ یَوْمِ اثْنَیْنِ نِعْمَتَیْنِ مِنْکَ ثِنْتَیْن
سَعادَةًفِی أَوَّلِہِ بِطَاعَتِکَ،
وَنِعْمَةً فِی
آخِرِہِ بِمَغْفِرَتِکَ، یَا مَنْ ھُوَ الْاِلٰہُ، وَلاَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ
سِوَاہُ۔
|
